2006-10-18 16:02
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1、桃园
在清朝时，此地就有汉人入垦，当时在此地遍植桃树，所以就称此地为“桃园”。
2、大园
此地旧称“大坵园”，意思是指大块的旱田，因为以前此地缺乏水利 ，只能种植甘藷及一些耐旱的蔬菜，所以就称为“大坵园”，后来才简称“大园”。
3、芦竹
本乡在开垦初期，是一块芦竹茂生之地，移民在此地居住形成聚落，就称此地为“芦竹”。
4、龟山
本乡地名的由来是取自于以前境内的平埔族社名“龟仑社”，后来将“仑”改为“山”而形成今天的“龟山”。
5、八德
八德旧名为“八块厝”，是指以前此地初建聚落时，只有八户人家居住。台湾光复后，最初称为八块乡，后来改称八德乡。
6、中坜
本地以前正位于竹堑与八里坌中间，是旅客、商人往来必经的中途站，再加上此地多地堑地形，客家语称此地堑地形为“坜”，所以称此地为“中坜”。
7、杨梅
在清乾隆年间，此地即有汉人来此拓垦，当时垦民在此地遍植杨梅树，故称此地为“杨梅”。
8、平镇
此地旧称为“安平镇”，是因为以前为了保护从大湖口至中坜、桃园之行旅的安全，曾在此地设置了张望寮，所以原称此地为“张望寮”，后来取以保护平安的意思，改称为“平安镇”。民国九年时，则简称为“平镇”。
9、新屋
清乾隆年间，此地西边附近，就有汉人来此开垦，由于常遭平埔族人的袭击猎首，乃弃原来住屋向东移，另筑新屋以居，“新屋”便成为此地的地名。
10、观音
此地旧名为“石观音”，是因为当地有位民众在今天的观音溪溪流中，发现一块酷似佛像的天然石头，大家都认为是观音菩萨像，于是建庙来供奉，颇为灵验。民国九年时，即依此取名为“观音”。
11、大溪
大溪位于淡水河的干流大汉溪旁，旧称为“大嵙崁”，是来自于当地的凯达格兰族霄里社人称大汉溪的译音，后来才改称为“大溪”。
12、龙潭
此地名的由来是因境内有一大陂潭“龙潭陂”，故有此称。
13、复兴
此地旧称为“角板乡”，是因为境内有角板山的缘故，而“角板山”名称的由来，是因为以前刘铭传至此开山抚番时，见此地山峰突起如角，而河阶面平坦如板，所以就命此地为“角板山”。后来改称此地为“复兴”，则是有冀以民族复兴的意思。
桃园县旧称桃园仔，在明永历十五年（公元一六六一年）以前，仍为一片荒野蔓草，麋鹿成群的地方，清乾隆十年（公元一七四五年）以后，闽、粤一带之移民才渐渐集居该区。桃园县于清代曾称桃涧堡，属淡水厅。因开发初期，境内遍植桃花，遂以桃仔园为名，此为县名由来。
八德 大园 大溪 中坜 平镇 桃园
复兴 新屋 杨梅 龙潭 龟山 芦竹
观音
在桃园市南方，八块台地上，地层属赭土层，地势南高北低，有茄苳溪南北贯流。八德昔作八块厝，因乾隆十二年(1747)先后，客籍垦首薛启隆率佃入垦时，仅有八户人家筑屋成村，故以名。民国九年改称八块，光复后再改称八德。
在桃园县北部，位于桃园台地之北部，北临台湾海峡。地势从东南向西北缓斜，台地上的南崁、埔心、新社、老街诸溪，皆在此注海。大园乡原称大坵园，源于垦成之农田景观，按闽南语之园即旱田，坵即数田园区划之单位，大坵园即大块旱田之意。民国九年改称大园，乾隆二十年(1755)有福建省泉籍移民郭光华者，从许厝港登陆开垦。因当时缺乏水利，仅垦成五甲土地，以植甘藷、蔬菜，称之为大坵园。
大溪位于淡水河上源大汉溪两侧，沿大汉溪的两岸，为一连串对称的河阶群。大溪昔称大嵙崁或大姑陷，即是霄里社平埔族称大汉溪为Takoham的译音，初作“大姑陷”，后来认为“陷”字不吉利，改称“大姑崁”，后又称“大嵙崁”，至民国九年改称大溪。光复后又将原大嵙崁溪删去“嵙”字，取近似音“汉”字，称为“大汉溪”。
在广义桃园台地之中坜台地上，有老街溪、新街溪南北纵贯。因境内有老溪街、新街溪纵贯形成二大涧谷(二溪之下切与横切作用，形成凹下的地形)，故称之为"坜"，涧仔坜的地名由此而起。且由于其位置当竹堑、淡水间的中路，旅贾的往来频繁，取其“中”字，改称中坜。意思为竹堑与淡水之间的坜地。
平镇原称张路寮，因地当杨梅地堑东段出口处，往昔经大湖口至中坜、桃仔园的道路，经过此地，为保护行旅之安全，设有张望寮之处。张路寮因地当交通要冲，旅贾络绎不绝，乃吸收人口集中，形成村庄后乃寓意镇护行人平安之处，故改称安平镇。至民国九年改为平镇。
桃园市一带系乾隆初叶，由客籍垦首薛启隆所垦，因开垦前一带为芧草密生之地初称“虎芧庄”，后来有闽粤移民在此地遍植桃树，因开花季节红云摇曳，乃改称“桃仔园”或“桃园”。一直至光绪年间“桃仔园”与“桃园”并称。光绪十四年清丈鱼鳞图册上载为“桃园”。
境内为泰雅族的分布地域，光复后曾因北端有角板山称角板乡，民国四十二年底，更改为复兴乡。
新屋乡原为平埔族人游耕狩猎的地方， 因初垦之时屡遭附近社仔平埔族人顽强抵抗，后来因移民惨遭平埔族人出草 ，就放弃原屋，另筑新屋居住而得名。
杨梅位在社仔溪上游的杨梅地堑内，介于伯公岗(西)、乳姑山(南)、平镇三台地之间。在民国九年以前称杨梅坜，地名起源于乾隆年代附近为遍植杨梅树之地，而其地又在社仔川上游二大支流涧谷中(老坑溪与崎顶溪)，以其凹下之状称为“坜”，按客语之坜即是涧谷，相当于闽南语之“坑”。民国九年改称为杨梅。
地名由来是境内有一大水塘“龙潭陂”，以前称作“灵潭陂”，村庄沿水塘之东北岸而建，因而得名。盖因龙与灵语同音，讹转所致。《淡水厅志》载：“灵潭陂，在桃涧堡，距厅北(竹堑)五十里。乾隆十三年，霄里通知母六招佃所置。其水由山脚泉水孔开导水源，灌溉五小庄、黄池塘等四甲，相传昔旱，庄佃祷雨于此即应，故名。”
龟山乡位在桃园县东北隅，境内为林口台地南部及山仔脚山块(龟山丘陵)所盘结。大多地域属台地与丘陵，台地面被南崁、旧路、枫林、搭寮等溪分割，除坑谷外，在西南部有狭窄平原，在南部有兔仔坑溪沿岸之河谷平原。本乡地名译自凯达格兰平埔族社名Kouroumanangh社。昔作龟仑社，后来将“仑”改为“山”称龟山。一带原属荒芜之地，为平埔族狩猎之域。迨康熙年间，有漳泉籍移民相继迁入，从事开垦。
本乡位于桃园台地之西北部，南崁溪的中下游。其北部为林口台地之西侧边缘部。芦竹的源地名起源于该村庄有以芦竹缉成的房屋，因垦殖初期，这一带为芦竹茂生之湿地，居民在此筑屋成庄而得名。
观音的地名起源为咸丰十年间，竹北二堡石牌岭庄黄姓农民，在耕垦往返途中，发现溪流中有酷似观音像的天然石，遂在路旁筑堂奉祀，后来举人黄云中等倡建寺堂，故称。
（来源：台湾文献丛刊）
编辑：齐晓靖
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