《台湾地名解说集锦·台中县各乡镇地名之由来》

　　1、丰原

　　丰原旧称为“葫芦墩”，本地原属于平埔族拍宰海族岸里社的居住地，“葫芦墩”是他们对本地之称呼的译音。清末年间，刘巡抚以其地物产丰饶而称为富春乡，亦称为小苏州。民国九年（大正九年）由于本地所产之米质极佳，是本地的特产，就将原地名改为“丰原”。至于“葫芦墩”的由来，说法有二：

　　本区早期为平埔族部落，族人叫“泰雅尔洞”，其音与葫芦墩颇相似，传为其转音而来。

　　丰原市境内有屯脚、屯头、屯身三小丘，形似葫芦而得名。

　　（台中县乡土史料——耆老口述历史，民83，台湾省文献委员会 编印）

　　2、后里

　　本乡旧称内埔乡，早期发生聚落处称“屯子脚”，分屯顶、屯下。后因避免与屏东县内埔乡同名而改称后里乡。乃因为本地的聚落是创建于平埔族麻薯社之背后，故称“后里”。

　　（台中县乡土史料--耆老口述历史，民83，台湾省文献委员会 编印）

　　3、神冈

　　因为本地最初的移民大多来自广东省嘉应州镇平县的“神冈社”，故称此地为“神冈”。

　　4、潭子

　　“潭子”旧称为“潭仔墘”，因为创建聚落于柳川上游凹岸侵蚀坡的深水岸边，故有此称，后来才改为“潭子”。

　　5、大雅

　　大雅昔称为“坝雅”或“埧雅”，这是因为本地是河坝草埔之一部份，客家语称为“坝仔”，与台语之“埔仔”同义，民国九年才改为“大雅”。

　　6、大里

　　“大里”旧称为“大里杙”，系出自当地平埔族洪雅族之社名的译音，民国九年才改称为“大里”。

　　7、雾峰

　　雾峰旧称为“阿罩雾”，其由来有两种说法：一种说法是因为本地聚落建在凤山山麓，晨间经常浓雾笼罩，故有此称；第二种说法是认为“阿罩雾”是本地土著族地名之译音，按台湾地名中，凡冠以“阿”字者，多属番社之译音，例如阿束、阿冷等。民国九年时，改称为“雾峰”。

　　8、太平

　　太平昔称“鸟松头”，因为建庄地入山口福德祠旁有一棵大的鸟松树（榕树之一种），故有此称。

　　“太平”地名的由来有二说：

　　1.本地原属于洪雅族的居住范围，在清乾隆年间，就有汉人来此开垦，开垦初期，与洪雅族常发生冲突，汉人受害严重，所以在刚建立村庄时，就冀以太平之愿望，故命名为“太平”，后来就将此地改称为“太平”。

　　2.日据初期日军推进到东兴堡，准备进攻鸟松头时，有一位当地人名叫“何锦成”，在半路迎接带路，而太平当地人都很善良，要反抗的民众也都逃走了。日军指挥官说：“此地真是大平”，日据后便命名为“大平”，光复后才改成“太平”。

　　（台中县乡土史料——耆老口述历史，民83，台湾省文献委员会 编印）

　　9、乌日

　　乌日以前称为“湖日”或是“凹入”，这是因为本地的地势较低，境内为猫罗溪、乌溪、草湖溪、旱溪等溪汇入大肚溪的地方，地势呈现凹入的情势，故有此称，后来改称为乌日。

　　10、大甲

　　本地以前是道卡斯族各社的居住地。大甲之地名即自道卡斯平埔族之族称Taokas译过来的。闽南语“大”之读音Tai或Ta；“甲”为Kah并为Ta-kah，与Taokas近音。

　　（台中县地名沿革专辑第一辑，民82，台中县立文化中心 印行）

　　11、清水

　　清水旧称为“牛骂头”，这是译自本地的平埔族拍瀑拉族的“牛骂头”社，民国九年时，鉴于该地有良质泉水“埤仔口泉”之涌出，乃更名为“清水”，光复后沿袭至今。

　　12、沙鹿

　　本地以前是拍瀑拉族“沙鹿”社的居住地，故有此称。

　　“沙辘”系本镇旧称，原为平埔族一支之拍瀑拉（Papora）沙辘社（Salach）活动范围，清代称回马社或迁善社。民国九年改称沙鹿，沿用至今。

　　（沙鹿镇志，民83，沙鹿镇公所 编印）

　　13、梧栖

　　梧栖之地名是由“五汊”演变而来的。据道光中叶（1832）周玺撰彰化县志山川图作“五汊港”；同治年间（1862-1874）纂成的台湾府舆图纂要仍作“五汊港”；至光绪年间修成的台湾地舆全图则作“梧栖港”，可窥知清道光年间是通称“五汊”而不作“梧栖”。因梧栖地当牛骂头溪口小型三角洲上，五个扇状分流水汊处，故得称。后由“五汊”谐音雅化而得之后的“梧汊”、“梧栖”、“鳌西”。“鳌西”地名由来的另一说法：因梧栖镇位于大甲、大肚两溪之间，两水会合鳌山（即今清水牛骂头山），所以昔日地名为“鳌西”（即鳌峰山之西端）。

　　（台中县地名沿革专辑第一辑，民82，台中县立文化中心 印行） （台中县乡土史料——耆老口述历史，民83，台湾省文献委员会 编印）

　　14、外埔

　　在日据时期，今天的后里乡统称为内埔，而在其西边之本乡则括称为外埔，“外埔”就成为本乡之地名。

　　15、大安

　　本乡因大安港而得名。大安港的旧名，在明末称之为“海翁窟港”，（海翁即为鲸鱼），清朝时称为“螺丝港”、“劳丝港”等，是因螺壳上之回旋纹，譬喻船只之出入航道绕转之状。至于有大安港之称是因为本港可以让船只安全的停泊而得名。

　　（大安乡志，民78，大安乡公所 编印）

　　16、龙井

　　龙井以前称为“茄投”，可能是平埔族社之译音地名，后来则改称为“龙井”，这是取自于今龙泉村之旧地名“龙目井”，因为当地沙田路之清水祖师庙“龙泉岩宫”前有一古井而命名的，后来则改称为“龙井”。

　　17、大肚

　　本地以前是拍瀑拉族大肚社的所在地，故命名为“大肚”。

　　18、东势

　　东势最早叫“板寮”，意思是木工做木板的工寮。后改为“东势角”则有二说：

　　1.是因为对当时的丰原人来说，“板寮”只不过是在丰原东方偏僻地区的一个部落，所以就叫做“东势角”，是指东方的角落。日人刚到台湾时亦取用“东势角”的地名，之后才把“角”去掉，改为“东势”而沿用至今。

　　2.是由于本地的地势向东方伸张，因此自古就有此称。后来才改称为“东势”。

　　（台中县乡土史料——耆老口述历史，民83，台湾省文献委员会 编印）

　　19、石冈

　　本地以前称为“石岗仔”，石岗是石山丘的意思，因为大甲溪在此纳入新社溪，其坑口形状如瓮缸，里面满布粗石，故有此称。后来才改称为“石冈”。

　　20、新社

　　本地以前称为“新社仔”，是平埔族巴宰海族之朴仔篱社的分布地，“新社”之由来，可能是曾经有平埔族人在此创建新的聚落而有此称。

　　21、和平

　　本乡在日据时期是泰雅族的分布地，并没有庄名，光复改称为和平乡，乃是以四维八德中之“和平”为乡名。

　　大甲 大安 大肚 大里 大雅 太平

　　外埔 石冈 后里 沙鹿 和平 东势

　　乌日 神冈 梧栖 清水 新社 潭子

　　龙井 丰原 雾峰

　　镇名由来为往昔道卡斯平埔族(Taokas)之族名译音。闽南语“大”之读音为Ta，“甲”为Kah，并为Ta-Kah，与Taokas近音。

　　乡名“大安”出自往昔境内港口名，该港因可安全碇泊，故名大安港。昔亦称海翁港或螺施港，前者因有鲸鱼栖息故也，后者因其港面状如螺旋故以名。

　　大肚乡名由来于以前拍布萨(Papora)平埔族社名Tatuturo的译音。汉人移民在此地的开辟，可溯及荷兰时期王田设置，至明郑时期为营镇屯田之地，今仍留有王田、营盘、营埔等地名可左证。

　　地名大里可能译自平埔族社名之译音字，往昔为洪雅平埔族(Hoanya)散居之地，杙即往昔有舟楫之便，竹筏从大肚溪溯至此，因流水急，设杙椿于岸，以系筏故附杙字为地名。

　　大雅乡昔日为拍宰海平埔族岸里社群之阿河坝荒埔，初称为“坝雅”或“埧雅”，意为阿河坝之荒埔地，按客家语之“坝仔”相当于闽南语之“埔仔”。坝雅之地名至民国九年改称大雅。

　　乡名原称乌松头，因创建村庄于二棵大乌松树下，而得名。移民此地汉人曾因垦地与平埔族发生冲突，番害频繁，成庄后寓太平之愿望，改称太平。民国九年改称大平，光复后再恢复为太平。

　　乡名“外埔”系一括称，指在外方(西方)之荒埔地，与在内方(东方)后里乡之括称“内埔”区别之。外埔地方昔日为平埔族分布地。

　　石冈原称“石硿仔”，由来于分割金星面河阶地北流的二溪，在石冈仔之南会和，其谷口开宽之状似缸，且布满石头，故得称。按「硿」为台字，意大陶缸，闽南语作瓮缸或瓮硿。石冈地区昔日为拍宰海平埔族(Pazeh)朴仔篱社群Varutto分布的领域。

　　本乡原称内埔乡，因布外埔乡之内方(东方)故得称，后与屏东县内埔乡同名，于民国四十四年改成今称。后里的地名来源为创建村庄于拍宰海平埔族麻薯旧社(Paze-uamisan)之背后(东北.方公里)，故称为后里。

　　地名译自拍布萨平埔族(Papora)自称社名Salach，称作沙辘。康熙61年(1722)御史黄叔璥、吴达礼，巡按北路平埔番至沙辘社0而返，从此亦称“回马社”。雍正十年(1732)大甲西社番连十余平埔族倡乱，攻打彰化县城，沙辘社亦参与之，之后被清军剿平，改名为“迁善社”。民国九年故称沙鹿。

　　和平乡清代至日据时期，列为不设街庄界外番地，系泰雅族北势群及南势群之分布地，光复后民国三十四年底，改属台中县东势区和平乡，于民国三十九年底，改为台中县和平乡。

　　乡名原为东势角，意为在东方向边际处的聚落，为往昔樵夫们出入伐木材之地，初称匠寮或寮脚。地名因其位置，从初期移民入垦之葫芦墩、石冈、土牛、石围墙、石壁坑等村庄而言，在其东方向之处，因得名。按客语“势角”与闽南语之“角势”同义，意所向之角落地。民国九年删去角字改称东势。

　　乡名乌日或作湖日，其由来有云出自平埔族语之译音;或谓一带地势低洼，筏仔溪至此，划一大圆弧注入旱溪，谓支流，聚落适在尖嘴状地域，夹在两溪间地势凹入处，盖凹入之闽南语音Au-jit与乌日读音'o-jip近，即以“凹入”之谐音字“湖日”或“乌日”为地名。

　　神冈在清代称为“新广”，神冈为其谐音字，最早入垦者为广东省嘉应州镇平县神冈社民为主体，其所建的村庄称为神冈庄，彰化县志取其谐音作新广庄，是否以广东省人新建之村庄，故称为新广庄，缺乏资料左证。日据时期一直沿用神岗区、神岗庄，民国九年始改为神冈。

　　地名出自五汊港的谐音字，因梧栖港在牛骂头溪入海分汊，因溪口开为五汊，故初称五汊港，彰化县志作五叉港，后来以同音雅字，改为梧栖港。

　　清水原称牛骂头，出自拍布萨 (Papora)社名Gomach之译音，民国九年因牛骂头街有良质泉水“埤仔口泉”之涌出，水质清澈，故更名为清水。

　　乡名由来于境内有拍宰海平埔族(Pazeh)迁移新建之社名。新社昔称新社仔，一带为拍宰海朴仔篱社群山顶社(Santonton)社域，为平埔族受汉人入垦压力所逼，山顶社人未入埔里前，一度迁居新建之小聚落，故以名。

　　地名由来于建立聚落于柳川(邱厝仔溪)上游段凹岸临深水处，闽南语水道中深水处惯称为“潭”，在水之际称“墘”，故潭仔墘即谓深水河岸边的村庄，至民国九年改称潭子。这一带昔日为拍宰海平埔族阿里史社(Rarusai)地。

　　乡名原称“茄投”，地名由来不明，今名龙井出自今龙泉村龙目井巷之古“龙目井”，民国九年改称龙井。

　　丰原原称葫芦墩，系拍宰海(Pazeh)Haluton社的译音汉字，民国九年才改今名。

　　以前称作阿罩雾，地名出自平埔族社名Ataabu的译音字，初称猫罗新庄，盖在猫罗堡内新形成之村庄，后改阿罩雾庄。地名由来另一说，为其东半丘陵地带经常有雾笼罩，取其意而命名。

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